過年到廟裡拜拜、求錢母,是許多民眾的春節行程。(資料照)
生活 2022.01.28 09:05 臺北時間

憂人潮群聚 多間宮廟取消過年發錢母活動

記者|陳怡君

攝影|孫瀅晹、呂漢威

不少民眾過年會去廟裡拜拜、求錢母,不過「錢母」的文化其實可以回溯到明朝,當時廟宇透過這種方式,幫助有需要民眾,後來才演變成新春求好運的象徵。但國內疫情升溫,今年部分廟宇改變做法,像中和烘爐地改和外送平台會合作,有消費就送錢母,南投紫南宮則是和捐血中心合作,捐血送錢母,避免人潮聚集。

過年拜廟領錢母,是不少民眾的春節活動,但本土疫情延燒,許多宮廟接連取消發錢母。中和烘爐地出新招,和外送平台合作,首創錢母外送服務,1月14日起至30日,只要在外送平台消費,就送錢母限量500份;南投竹山紫南宮則和捐血中心合作,只要捐血就能拿金銀錢母。

紫南宮主委莊秋安表示:「(捐血)一袋是250毫升,我們就送銀的錢母。」全台首間五路財神廟,雲林北港武德宮也改變發錢母時間,從2月1日到5日,分成上午9點、12點,下午3點、6點及晚上9點、12點發送。

台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢表示:「民眾到廟裡跟神明求錢母、發財金,做錢母的意思就是會生錢子,放在自己的錢裡面,希望他的財富越生越多。」在宗教文化裡,東西南北中五路財神,從人間財力、公司行號,到珍珠琥珀等金銀財寶都各有職掌。

台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢指出:「(以前民眾)生病沒錢醫治,或是長輩過世沒錢辦喪事,這時宮廟會借民眾一些金錢,等他賺錢之後再還錢,但是跟神明借錢沒人敢不還,所以這是反映到人跟神明之間互信跟互助,這是台灣傳統裡,很有人情味的民俗活動。」

發財金的由來,可以追溯到明朝,中國河南登封市的中嶽廟,信眾可以向中嶽山神借錢,寫下自己的姓名、地址、金額,還有最重要的還錢時間,回到廟裡還錢時,金額只能多不准少,不然會受到神明的懲罰。

春節走廟領錢母為來年搏個好彩頭,但想要事業成功賺大錢,最重要的還是自己要努力。

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