攝理教香港受害人葉萱：「最重要的是三位一體，把所有一切奉獻給主派遣到地上的"再臨主"鄭明析，跟奉獻給聖父、聖子、聖靈是一樣的事，要把鄭明析當成彌賽亞一樣來侍奉。」說到激動處忍不住哽咽。攝理教性侵事件受害人之一，葉萱，去年三月在韓國召開記者會，公開她進入攝理教後的悲慘遭遇。當初吸引她加入的最大號召，就是攝理教教主鄭明析。

攝理教教主鄭明析：「祈禱，對我有敵意、討厭我的人，在他們餓的時候，餵飽他們。」輕柔的話語搭配溫馨襯樂，用影片廣傳教義，讓韓國攝理教教主鄭明析紅遍國內外。鄭明析：「我愛上帝和耶穌作為我的愛人，為什麼？因為我沒有愛人。我生活在痛苦和辛勞中，他只愛耶穌，並且像愛人一樣愛他。這就是為什麼他們稱耶穌為愛人，並稱他為新郎。」

用通俗新鮮的方式，重新解讀聖經，吸引不少信徒追隨。年輕時曾在統一教擔任講師的鄭明析，1978年創立“基督教福音宣傳會”，後改稱“攝理教”，JMS就是他名字的縮寫。鄭明析自稱是“彌賽亞”，意即救世主，要以愛的教育替信徒"檢查身體"。在韓國的信眾，號稱超過10萬人，但1999年首度爆發"性侵"醜聞。

韓國攝理教全盛時期，號稱擁有300個分支教會，在1980年代後陸續傳入亞洲和其他國家。1988年也以“耶穌晨星會”的名義首度進入台灣，海外信徒估計在1萬人以上。沒想到2001年，鄭明析魔掌伸向台灣，包括台大、政大等知名學府學生，超過百人受害。現代婦女基金會執行長范國勇表示：「一般來講會找學生，因為學生的話第一個比較天真，第二個他對整個社會的這個人性還不夠清楚，第三個他有很多的理想。那宗教他可能就是利用他的傳播，用宗教的力量告訴他這個，他們要做什麼，哪些偉大的事情來救贖世人。用宗教之名去做騙色，這個其實只是一個犯罪的包裝而已，然後用集體的力量去箝控這些被害人。」（完整版請觀看影片）

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